耗资巨大的河南汝南梁祝故里如今一片荒凉,热热闹闹的山西娄烦孙大圣故里折腾了两年只建成了一座接待中心。新华社记者调查发现,在不少地方,曾经争得面红耳赤的名人故里,现留下的只是一个大大的问号。

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  2011年10月,河南驻马店汝南县在梁祝镇梁祝故里景区搞了盛大的揭牌仪式,建了一座上面写着梁祝故里的牌坊,修通了通往梁祝墓遗址的道路,并在两座墓周围种了一些景观树。

正定县建起的赵云雕像。

  但记者日前在现场看到,除了牌坊、路和部分枯萎的景观树外,这个景区没有任何新的进展。河南汝南县梁祝镇官员告诉记者,该景区之所以半途而废,是因为原来计划投资的一位商人因其自身的经济问题将此处开发项目放弃了,目前还没有找到合适的开发商。

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  无独有偶,2010年,山西省娄烦县提出打造孙大圣故里风景区,规划修复原有的水帘洞、悟空出世石、猴王庙、老君庙和清凉寺等文物古建筑,并新建南天门、御马监、玉皇庙和龙和晚照观景台等人文景观。

娄烦县准备将自己打造成孙大胜故里。

  但两年过去了,记者在该景区看到,除了绿化的5000多亩荒山以及四层楼高的接待中心外,景区其他规划还都没有实施。该景区开发负责人强俊奎说,最大的问题就是资金缺乏,包括荒山整治和接待中心,目前已陆续投入了6000多万元,但如果要实现规划,估计得上亿元。

www.8455.com,近期以来,从历史人物赵云、诸葛亮、朱熹,再到小说中的西门庆,甚至是神话故事中的孙悟空和观音菩萨,对名人故里的狂热,似乎已经成了当下社会的一道“风景线”,公众已经是见怪不怪。只是争夺传统文化遗产的闹剧尽管在不断上演,已经成为了公权部门一相情愿的“表演式消费”——争着为历史名人考证身世,争着巨资修建故里。历史名人的出生、葬地、行游之地,也都有可能成为各地争夺的理由。甚至有评论毫不留情的指出,各地的“争抢秀”,实际上是在挟持历史名人!

  对于此风景区的建设,当地政府并没有予以资金支持。在娄烦县旅游局局长梁俊杰看来,这个投资是个无底洞,数额要用亿元来计算。即使景区建成,梁俊杰对其回报也很担忧:从点上来看,这个景区没有得天独厚的优势,只有一个传说,虽有专家支持,但很难说得清;从面上来看,娄烦周边没有出名的旅游景点,形不成旅游环境。

机关报发社论

  同样,汝南县梁祝故里也只有两个大坟塚和一些民间故事,缺乏深厚的文化支撑;另一方面,由于这一地区距离其他名声稍大点的景区如南海禅寺也有30公里以上的路程,再加上通往梁祝故里的路况非常差,所以要想吸引游客,投资将非常大。有关资料表明,全国仅梁祝合葬墓遗迹就不下10处,梁祝读书地、寺庙等遗迹更是不计其数。

两地抢赵云

  积极争抢名人故里,但建设起来却颇不给力,前景也不看好。一些专家认为,这反映出许多地方在人文旅游和文化产业开发方面缺乏创意,只会炒冷饭。

网友辣评:“今年才建的‘故里’,有意思。”

  山西省社会科学研究院山西人文资源开发研究中心主任马志超认为,现在很多地方抢着搞名人故里开发,但首先要界定什么是名人,或者说什么样的名人有积极正面效应。

同样来自于三国故事的赵云,故里争夺战的双方全是抛概念股。河北省临城县称“赵云确系河北临城县澄底人”,石家庄市正定县却回应说,正定绝对不会放弃赵云故里:“撼山易,撼赵云故里难!”为此,正定县政府机关报《正定风采报》甚至还发表社论抨击临城县。而当两地争夺“赵云故里”激战正酣之际,人们发现,二者都没有“名人故里”最具说服力的证据——名人故居。

  马志超说,搞名人故里开发要和当地的实际情况如历史积淀、风土人情、自然风光等相结合,不能只挂个名人头衔,缺乏实际内容。

都自诩“赵云故里”,却都没有核心的文化设施,于是,两地迅速打造“赵云故居”等文化设施。2010年起,临城县启动“赵云文化主题公园”项目,占地800亩,总投资7000万元以上。2010年3月,正定也启动“赵云故居”项目,随后高调举办“赵云故里”公祭大典。至此,两地“赵云故里”的核心文化设施才算开工上马,名正言顺地当上了“赵云故里”的候选之地。

  名人不能成为一些地方搞旅游开发的噱头,如果没有实质内涵,或者真正吸引人、打动人的东西,那是不能长久的。马志超说。

两省四地40亿

  梁俊杰也认为,搞名人故里开发首先应该尊重史实,要有证据支撑;其次,不论如何,必须考虑投入产出比,究竟是对社会有利还是无利,如果劳民伤财,那就实在没有必要。

为朱熹“祝寿”

  专家建议,防止盲目上马景区工程,应当合理规划先行、公开征集意见,全面考量地方经济基础和项目投资收益比,不能为了名人而出名.

网友辣评:“古人若地下有知,当于九泉之下骂曰:竟敢借祖宗生财!”

  (新华社记者 刘金辉 王菲菲 魏圣曜)

离理学家朱熹诞辰880周年纪念日还有4个多月,但是福建省尤溪县、建阳市和武夷山市以及江西省婺源市这两省四地,这几天却已经展开了激烈的争夺,他们争夺的是为一代大儒朱熹做寿的资格。

登录到两省四地的政府网站,他们都把朱熹作为了当地了形象代言人,并异口同声地说,这里就是朱熹的故里,让人咋舌的是,两省四地的“寿礼”加起来多达40多亿元。

名人混战

击中旅游业软肋

据《中国日报》报道,有业内人士表示,参与历史名人之争的大多是经济欠发达地区的小县城,有的地方为了达到这一目的不惜花费巨资,盲目立项,开发各种所谓主题公园,甚至无中生有的造出名人墓冢,浪漫温存之地,这实际上是景观造价,制造概念,蒙骗消费者;还有的地方为了吸引眼球,重金邀请明星大腕借各种名义搞演唱会,举办各种赛事,赚得眼球,消耗了大量财力,结果只是赚了吆喝赔了钱。忽略了用有限的财政来改善景区环境,添置景区设施,“吹得很火热,看了很失落”,游客意见很大。

这些迹象就表明,中国旅游业正在进入一个整体迷茫期,名人混战击中了旅游业软肋,变异的宣传手段让很多景区成了一个精彩的肥皂泡,看上去很美!而中国的旅游消费者却在不断成熟,在从低收入年代只能靠“开门见山”的主题公园,到可以“走马观花”的名山胜水旅游;现在,人们不仅寄情于山水,也更看重旅游的文化含量,但这种生拉硬拽的所谓名人故里文化,只会让消费者很反感,加速肥皂泡的破灭。

山东阳谷重现西门庆“床戏”

网友辣评:“小娘子跟了我吧,到了21世纪我家就是旅游景点。”

不单口碑良好的名人遭争抢,甚至连臭名昭著的奸夫西门庆也被“故里”。山东省阳谷县、临清县都在建设“西门庆故里”。阳谷县的相关旅游项目包括:西门庆和潘金莲初次幽会地点“王婆茶坊”,里面通过雕塑逼真再现了西门庆和潘金莲的幽会场景;在景区内,悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画,以及西门庆7个妻妾的精美画像。狮子楼本来是西门庆丧命之地,被建设成了“狮子楼旅游城”,表演节目多是西门庆和潘金莲的卿卿我我。

同在山东的临清则经营起了“金瓶梅文化旅游区”项目,具体内容还包括上演民间艺术,如“西门庆初会潘金莲”、“武大捉奸”等,游客还可以自费参与表演,演出后得到光盘。最让人大跌眼镜的是,阳谷县2009年又提出了打造“武松故乡”的品牌,武松和西门庆这样就实现了和谐相处?

五省七地都有二乔墓?

网友辣评:“五省七地锁二乔。”

早在2009年9月,湖北省嘉鱼县就在当地三湖温泉景区里竖起“二乔”雕像,并宣称嘉鱼乃“二乔”父亲乔玄的结婚之地,亦是“二乔”姥姥家之所在,并据此打出“二乔故里”的招牌,称“二乔”是本地千金,向国家工商总局商标局上报材料,拟申请注册“二乔故里”旅游商标。此后,安徽潜山、浙江义乌均以最快速度分别向国家工商总局申请“二乔故里”的商标。安徽潜山的行动是在天柱山修复“乔公庄园”,开发胭脂井等遗迹。而浙江义乌却声称“二乔故里”是本地的农庄——“二乔”就这样变成了农家丫头。

接下来,河南商丘说本地是二乔父亲乔玄的祖籍地,女儿二乔的祖籍当然要随爹。湖南岳阳、安徽的庐江、南陵的逻辑为“有墓地即故里”,在此逻辑之下,三地都声称本地有“二乔”墓地。两个绝代佳人,就这样被争来抢去。

孙悟空故里在山西?

网友辣评:“为虚拟人物孙悟空找到了家乡,标志着中国名人故里之争发展到一个新高潮。”

山西省娄烦县文物旅游局6月7日发布公告称,当地文物旅游部门决定,由娄烦县花果山生态苑有限公司着手开发建设“花果山孙大圣故里风景区”。娄烦县和太原市政府官员表示,孙大圣的故里在娄烦花果山,这是历史赐予娄烦县的一处非常珍贵的文化遗产。当地要在大力发展文化旅游与生态旅游中,保护、利用好这一遗产,将它建设成促进当地经济、社会和文化发展的一项重要产业。

更雷人的是山西娄烦举证孙猴子老家的理由。两位山西学者与一位中国西游记文化研究委员会的教授认为,一是山西娄烦在唐宋时为皇家“御马监”,史上号称“楼烦骏马甲天下”,与古典小说《西游记》中孙悟空当过的“弼马温”相吻合;二是娄烦县存有西游记寺钟、碑石和花果山上始建于唐代猴王庙等文物实体;三是娄烦也有花果山,而且还有大圣堂、道人沟、潘家庄蟠桃园等西游记地名村庄;最雷人的是,这里的居民大多数都姓孙。

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