问题:古代郎中看病以私立为主,医患关系怎么样呢?对比现在呢?

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回答:

《扁鹊见蔡桓公》这篇文章就直接反映出在古代人们也是很忌讳医生上门去指出自己身上的疾病的,即“医不叩门”。这种风俗一直保持到现今社会。

古代的郎中在人们心中非常受尊重,有钱人家请郎中要抬轿,次一点牵匹马,穷人也要牵头驴,离家近的专门派人拿着郎中的医用工具前边引路。那时候的人们很崇拜郎中,称为先生。病人治好了感谢,不好也要说声客气话,如劳烦先生了。病人是死是活与郎中是不负责的,所以也就没有现在的医疗纠纷什么的,也就没有所谓的医患关系之说。

导读

回答:

如果叩门治病,即使取得比较满意的疗效,病人的期望值可能更高,心情更加急迫,反而影响治疗计划。如果效果不好,病人反生怨气,于病人和医生都极为不利。

不说古代郎中看就说六,七,八十年代看病医患关系十分和谐。原因一是没有媒体的鼓噪,二是患者和家属对医者的敬惠之心,三是医者不太讲收益高低,以对病人尽力、尽心、尽其所学为原则。

古人很久以来就有医者三戒:医不自治、医不叩门、医不戏病。

可那些年医生的水平和医疗条件只有现在三分之一不到,病死率很高,特别是儿童的死亡率和产妇的死亡率极高,有句俗语道其真相(只见怀肚的,少见走路的)。

“医不叩门”是指:医者不能主动上门,哪怕是朋友、邻居。这里有两个理:一是责任主体的划分,二是求医者需有虔诚、尊敬之心。

可从不见医闹的和伤医的事件发生。

当然,求医者非常恭敬地求医,上门与否则是次要。这不是摆架子,事实上,古代名医常常‘来往病者之家,虽祁苦寒大暑,未尝少惮,如遇清贫者,时常施与周济’,心有悲天悯人之高尚情怀。‘神医’是百姓对这些大医的称谓,这背后,有对人格、精诚医术、品格的赞许。

回答:

《扁鹊见蔡桓公》这篇文章就直接反映出在古代人们也是很忌讳医生上门去指出自己身上的疾病的,即“医不叩门”。这种风俗一直保持到现今社会。

很尊重医生了,大家相互包容。治好了病,大家都开心,有钱给钱,没钱就给点土特产之类。没治好,那是命不好,也就是命中注定的。就像如今求菩萨一样,很虔诚,关系好,谁敢责怪菩萨呢。如今科学技术发展快,治愈率越来越高,可是大家对医生态度却越来越差,实在可悲。当然不能责怪任何一方,就是不该把医院推向市场经济的海洋里,医生不赚钱如何生存?


回答:

不用说古代那么远,六七十年代医患之间关系是多么的融洽!医者父母心,而患者对医生很尊敬!即使出现死亡现象,患者的家属也不去追责医生,而他们都明白,医生已尽力了!而古代,对医生更是尊重,称医生为先生,假若有人生病了,要用轿子或牲畜去聘请,穷人假若没有还要借用别人的,而医生对患者则更有割股这之心去医治病人,医者父母心就是这样传下来的!医者对很穷的人,甚至不收费,即使收费,也收取一点点,连药钱成本都不够!那时的医者都以救死扶伤治病救人的原则为准!再看看现在,从医改那天起,就把老祖宗行医的准则忘记了丢掉了,自负盈亏,以盈利为目的的医院医生,医患关系能好吗?顾客就是上帝,患者花了钱,你医不好,就产生矛盾!不多谈了!

一、为什么要求医不叩门呢?

医不叩门,是一句俗语,说的是医生不能主动去叩开患者的家门,即医生不要去主动送医上门。

有人理解为即使医生发现或知道别人有了病,只要人家不请你诊治,自己不要主动上门去毛遂自荐。朋友或邻居也是一样,有时候也包括对自己的至亲。

这是为什么呢?为什么要求医不叩门呢?如果自己有好的技术,为什么不能主动去帮助别人呢?很多人对此表示不解。事实上从古到今,一般情况下,医者是不能送医上门的。这有责任方面问题;也有医者与患者的心理意识方面问题,一般是从以下几个方面来理解:

1、习俗

医不叩门,有请才行。古时中医大致分为两种,一种是坐堂行医,一种是走方郎中,也叫做“游方”。坐堂行医的传统观念,认为医生就该坐在诊堂中等待患者上门,或者等待别人的延请,也保证有充裕的时间来为病人服务。如果情况反过来别人会误认为这家里出了什么事情。外出行医的“游方”也有行为规矩,如民间过年时医药行业忌讳出诊,怕“触霉头”,除非给双份诊费破灾才行。平时出诊,也忌讳敲患者的门,故俗有“医不叩门,有请才行”的说法。为了保守职业技能的秘密,民间又有医生郎中“施药不施方”的说法。医药行旧时敬华佗、孙思邈等为祖师爷,不敢稍有不恭,如今这些习俗仍可以见到的。

2、送医上门,另有所图

“医不叩门”即不能强拉病人,如果是为了某种利益,而去强拉病人就更不对了。“医不叩门”,换现在的话说就是:不要太主动了,您自个儿跑到患者那里,冲患者说,我来给你治治吧,患者会觉得你特不靠谱,而且颇为反感,他绝对会拒绝你,甚至是迁怒于你,然后凌晨跑到大医院去排大队挂号去,看看你说的是虚是实。

这是患者通常有的一个心理,一来是患者忌讳,二来患者未必认为自己有病,三者患者未必领情。另外,患者自有自己的选择,每个人有每个人的缘分,急也无用,甚至让患者觉得送医上门者另有所图。还有现在保健养生市场,鱼龙混杂,令人心有余悸。从广大人民的心理来讲,一般如果不是自己主动求医问药,是很难接受医生的治疗的。特别是现在医患关系不太协调,会引起诸多误会。

3、疗效与依从性

中医治病有其自身的特点,病人对医生的信任至关重要。《素问·五脏别论》曰:“拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧;病不许治者,病必不治,治之无功矣。”有些病,病人不理解中医的基本原理,对气血阴阳毫无认识,不信任中医的诊断和辨证,这种情况下是难以取得治疗效果的。或者说是做无用功。

皇甫谧所著《甲乙经》序:汉有华佗,张仲景,华佗奇方异治,施世者多,亦不能尽记其本末。若知直祭酒刘季琰病发於畏恶,治之而瘥。云:“后九年季琰病应发,发当有感,仍本於畏恶,病动必死。”终如其言。仲景见侍中王仲宣时年二十余。谓曰:“君有病,四十当眉落,眉落半年而死。”令含服五石汤可免。仲宣嫌其言忤,受汤勿服。居三日,仲景见仲宣谓曰:“服汤否?”仲宣曰:“已服。”仲景曰:“色候固非服汤之诊,君何轻命也!”仲宣犹不信。后二十年果眉落,后一百八十七日而死,终如其言。此二事虽扁鹊,仓公无以加也。华佗性恶矜技,终以戮死。当年的王仲宣年轻气盛,二十多岁就做了侍中大夫,所以,根本就没把张医圣的话入在心中,给他开的五石汤也没有服用。十多年过去了,到了四十岁的时候果然双眉脱落,这个时候才想起张仲景的话,但已悔之晚矣。世人多如此!

www.8455.com,如果叩门治病,即使取得比较满意的疗效,病人的期望值可能更高,心情更加急迫,反而影响治疗计划。如果效果不好,病人反生怨气,于病人和医生都极为不利。

另外,治疗是一个动态的过程,各种主客观因素在变化,病情也在变化,治疗方案也需要随之调整。绝大多数医生都不是神医,奢求药到病除是不现实的。如果病人对医生没有起码的信任与尊重,就不可能很好地配合,甚至中途放弃治疗。当然医生也有责任每次将诊断结果和基本病理给病人讲解清楚,达成良好的医患沟通,如果医生自己知其然不知其所以然,不能取得患者的信任,也是难免的。

文革期间,对医不叩门的思想做过批判,认为是孔孟复辟之道的流毒,是资产阶级的医疗作风,是剥削阶级的意识形态。认为医不叩门是千百年来的反动儒家说教,一些儒医以“医不叩门”为盾牌,拒绝为广大劳苦大众服务。认为医不叩门,好像医生很清高,不为任何人所驱使,是自欺欺人。这种理解是比较片面的,是为了满足当时的政治需要。

医者父母心,从医是一门高尚的职业,难于屈尊。医不叩门,道不轻传。为了达成良好的医患沟通,取得良好的诊疗效果,遵守“医不叩门”的古训还是很有必要的。


回答:

二、医不叩门,就医看病,注意事项

就医看病,请遵循几点,医患配合好,疾病康复快。

1,请挂号排队就诊。挂号是对医生价值的尊重,排队是对其他候诊病人的尊重,只有尊重别人,自己才会受人尊重。

2,如果您是看病的患者,医生一定会根据诊断确定最好的治疗方案。如果你是熟人,医生一定只是讲解疾病,建议治疗,甚至会推荐你去其他医院治疗。因为“医不叩门”。你如果信任,就应该请他为您制定最好方案。

3,在吃饭喝茶时候,请不要让医生给你看病号脉。找医生号脉,不要坐在沙发上让给你号脉。你尊重别人,你尊重自己,就应该在诊脉桌前看病。你懒惰不想动,想图省事,医生即使给你号脉也是敷衍一下,简单说说。绝对不会那样认真的确定治疗方案。看病是个严肃的事情,你认真对待,才是对的。

不要怪医生,“医不叩门”自古有之。

尊重医生,尊重自己!■

上述文章来源:中医复兴网


以前活的少,死得多,医学不发达,生孩子是过鬼门关,自然要求要低点。医生救人也是受人尊敬。现在要求高,风气也不好,。治好应该,治不好要钱。而且好多人不了解医学进展,总感觉什么病都能治好。

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回答:

华佗 扁鹊 故事你们都没听过
?说个一个笑话吧 ( 一庸医开张第一天医死了别人的儿子,无奈将自己儿子赔与人家。第二天医死了别人的女儿便将自己女儿赔了。到了第三天,刚开门就慌慌张张地跑进内宅,对妻子说,赶快收拾东西逃吧,有人看上你了。

其实无论古代现代都一样 人性 人心 没有变,医有好的坏的之分,患者也一样。

回答:

古代郎中看病都是根据自己学到的真实医术进行治疗疾病。在古代郎中是让人高看的职业,无论官民都是对郎中非常尊敬。找郎中看病出诊有钱的让郎中坐轿或者马等,郎中开处方后还要送走并且还有赏钱。就算平民百姓看病对郎中也是恭恭敬敬,因为古代的郎中没有检查结果参考只有靠中医辩证治疗。现在医生一般都是靠检查结果诊断病情,有时和疾病症状不符合,这样医患关系有时就紧张,就认为医生没有真实本事只是为了骗钱。当然原因也有其它,什么事情不是巧合只是存在。这也许是历史发展社会发展的因素吧。

回答:

古代郎中看病,需要日夜守候在病人旁边吗?把个脉,然后开方子让病人家属自己要药店里去抓,工作量很大吗?很累吗?有住院这个说法吗?有手术这个说法吗?

觉得不能治的,把个脉就说自己治不了。现在你到医院,医生看你两眼,听诊器听一听就说治不了,让你回家等死,你是会说他尽力了,还是会骂他不负责任呢??

回答:

古代与现代不能比,人均寿命大不同。古代皇帝有现代科技吗?看得到电视用得到网络吗?没意义。若比古代皇帝都没有的东西现在平民都有了。医疗也是如此。该很知足?中国既然是金砖国家,应该与医疗稍好国家比,才是正确的比较。

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